TRANG VĂN HÓA


 TÀO THÁO BỊ  ĐUỔI

(Bài 2)
 

Lại nói Hoa Hâm đang dùng lời lẽ để giới thiệu và tiến cử Hoa Đà với Tào Tháo:
Có một người trên lông mày có một cái bướu, ngứa quá khó chịu, mời Đà xem.
Đà nói:
- Trong cái bướu ấy, có một vật biết bay.

Nghe nói thế, ai cũng cười. Đà lấy dao mổ xem, quả nhiên một con chim sẻ vàng bay ra. Người ấy khỏi bệnh.

            Lại có một người bị chó cắn vào chân, chỗ đau mọc lên hai khối thịt, bên th́ buốt, bên th́ ngứa, không sao chịu được. Đà xem bệnh bảo rằng:

            - Bên buốt, ở trong có mười cái kim; bên ngứa, ở trong có hai con cờ, một con đen, một con trắng.

            Mọi người không tin. Đà mổ ra, quả nhiên có thực.

            Người ấy giỏi thuốc chẳng khác ǵ Biển Thước, Sương Công khi xưa. Hiện nay người ấy ở kinh thành, sao đại vương không cho triệu đến?

            Tháo mừng lắm, lập tức cho người đi mời Hoa Đà về bắt mạch coi bệnh. Đà nói:

            - Đại vương nhức đầu v́ nhiễm phải gió độc, bệnh ở trong óc, không thoát ra được, uống thuốc cũng uổng mà thôi. Tôi có một phép này, trước hết uống thang ma phế, rồi lấy búa bổ óc ra, nạo hết gió độc đi th́ mới triệt hết được nọc bệnh.

            Tháo giận mắng rằng:

            - Ngươi muốn giết ta sao?

            Đà nói:

            - Đại vương có biết chuyện Vân Trường không? Cánh tay phải ông ấy bị trúng tên thuốc độc, tôi cạo xương chữa thuốc mà ông ấy không sợ hăi chút nào. Nay bệnh đại vương mới một tí, việc ǵ phải đa nghi như vậy?

            Tháo nói:

            - Cánh tay đau c̣n cạo được, chứ đầu óc bổ ra sao được? Ngươi quen với Vân Trường muốn nhân dịp này báo thù cho hắn chăng?

            Liền hô tả hữu bắt Hoa Đà bỏ ngục để tra hỏi.

            Giả Hủ can rằng:

            - Người giỏi thuốc thế này trên đời ít có, xin đừng giết mà hoài.

            - Thằng này muốn thừa cơ hại ta, cũng không khác ǵ Cát B́nh khi trước.

 Nói xong kíp sai tra khảo.

Đà ngồi trong ngục, có một người lính canh ngục họ Ngô, gọi là Ngô áp ngục. Người này ngày nào cũng mang cơm rượu cung phụng Hoa Đà, Đà cảm cái ân ấy bảo rằng:

- Tôi nay sắp chết, hiềm v́ có một quyển sách thanh nang, chưa truyền ra đến ngoài, nay cảm cái bụng tử tế của ông, không biết lấy ǵ báo được. Vậy tôi viết bức thư này, ông đem về nhà tôi lấy quyển sách ấy lại đây, tôi xin tặng ông, để ông nối nghiệp này cho tôi.

Ngô áp ngục mừng hớn hở nói:

- Nếu được quyển sách ấy th́ tôi bỏ phăng cái nghề này, về làm thuốc chữa cho thiên hạ để truyền cái đức của tiên sinh.

Đà liền viết thư giao cho Ngô. Ngô đến tận Kim Thành hỏi vợ Hoa Đà lấy được quyển thanh nang đem về. Đà kiểm lại đâu đấy rồi tặng cho Ngô. Ngô mừng lắm đưa về nhà cất kín một chỗ.

Được mười ngày, Hoa Đà chết ở trong ngục. Ngô mua áo quan khâm liệm chôn cất tử tế, rồi bỏ việc, về nhà định lấy sách ra học th́ thấy vợ đang đốt quyển sách ấy. Ngô giật ḿnh vội vàng chạy lại giằng ra th́ sách đă cháy gần hết, chỉ c̣n sót lại một vài trang. Ngô giận quá, chửi mắng vợ, vợ nói:

- Phỏng có học giỏi được như Hoa Đà cũng chẳng qua chết rũ trong ngục, cần ǵ quyển sách ấy cho lắm.

Ngô chép mồm chép miệng một hồi rồi cũng im. Bởi thế, quyển thanh nang không được truyền ra đời chỉ c̣n sót một vài trang dạy những thuật nhỏ như thiến gà, thiến lợn mà thôi.

Người sau có thơ rằng:

Hoa Đà thuốc thánh thuật sao tài

Coi bệnh trông qua thấu tạng người

Người mất, tiếc thay, thư cũng mất

Thanh nang đâu để lại trên đời!

 

Từ khi Tào Tháo giết Hoa Đà xong, bệnh mỗi ngày một nặng hơn. Tháo lại phải lo thêm việc Ngô, Thục nữa. Đang lo nghĩ, chợt có sứ giả ở Đông Ngô đem thư đến. Tháo mở ra xem. Trong thư nói rằng:

Thần là Tôn Quyền, biết thiên mệnh về chúa thượng đă lâu.Vậy xin chúa thượng lên ngay ngôi hoàng đế cho sớm mà sai tướng ra đánh Lưu Bị để quét sạch hai Xuyên đi. Thần xin mang văn vũ theo hàng ngay lập tức.

Tháo xem xong cười ngất, giơ thư ra bảo quần thần rằng:

- Thằng này muốn để cho ta ngồi trên ḷ lửa đây!

Thị trung là Trần Quần tâu rằng:

- Nhà Hán lúc này suy yếu lắm. Công đức của điện hạ cao ṿi vọi, nhân dân ai cũng trông vào cả. Nay Tôn Quyền đă xưng thần xin hàng th́ biết rằng ḷng trời và bụng người đă theo về điện hạ rồi. Điện hạ nên ưng ư trời, thuận ḷng người, lên ngôi tôn cho sớm.

Tháo cười nói:

- Cô thờ nhà Hán đă lâu, tuy có công đức với dân, nhưng Cô làm đến vương tước, danh vị cũng đă cực phẩm rồi, c̣n mong ǵ nữa? Nếu mệnh trời ở Cô, th́ Cô cũng chỉ làm như vua Văn vương nhà Chu mà thôi

Tư mă Ư nói:

- Nay Tôn Quyền đă xưng thần chịu hàng, chúa thượng nên phong quan tước cho hắn và sai đi đánh Lưu Bị.

Tháo nghe lời, tâu phong cho Ngô Quyền làm Phiêu kỵ tướng quân, hầu Nam xương, lĩnh chức mục ở Kinh châu.

Bệnh Tháo mỗi ngày một nặng thêm. Một đêm Tháo nằm mê thấy ba con ngựa cùng ăn một máng cỏ. Sáng dậy, Tháo hỏi Giả Hủ rằng:

- Cô khi trước đă mơ thấy ba con ngựa cùng ăn một máng, nghi là cha con Mă Đằng làm hại. Nay Mă Đằng chết rồi, đêm qua lại mơ thấy thế, hay dở ra làm sao?

Hủ thưa:

- Lộc mă cũng là điềm hay. Lộc mă về nhà Tào, chúa thượng can ǵ phải nghĩ?

Tháo bởi thế không nghĩ ǵ nữa.

Đêm ấy Tháo nằm nhà trong đến canh ba, đầu óc choáng váng tinh thần bàng hoàng. Bỗng nghe ở trong điện có tiếng sàn sạt như xé vải. Tháo sợ trông xem th́ thấy Phục hoàng hậu, Đổng quí nhân cùng bọn Đổng Thừa, Phục Hoàn, hơn hai mươi người, ḿnh mẩy máu me, đang thập tḥ trong đám mây đen, văng vẳng có tiếng đ̣i mạng. Tháo giật ḿnh vội vàng rút gươm quăng lên th́ thấy nổ ầm một tiếng, sạt mất một góc điện mé tây nam. Tháo khiếp quá ngă sấp xuống đất. quân hầu cận vào cứu, vực sang cung khác dưỡng bệnh.

Đêm hôm sau, Tháo lại nghe ở ngoài điện, tiếng trai gái kêu khóc như ri. Đến sáng, Tháo triệu quần thần vào cung bảo rằng:

- Cô xông pha trận mạc hơn ba mươi năm, chưa từng tin việc ma quỷ, nay làm sao lại có chuyện thế này?

Quần thần tâu rằng:

- Đại vương nên sai thầy phù thủy lập đàn cúng lễ để trừ ma quỷ đi!

Tháo chép miệng than rằng:

- Thánh nhân đă nói:” Đắc tội với trời, dù cúng cũng vô ích” Cô nay số mệnh đă hết, c̣n cứu làm sao?

Nói rồi không cho cúng cấp nữa.

Hôm sau, Tháo nghe trong ḿnh khí bốc lên quáng cả mắt, không trông thấy ǵ cả. Kíp sai đ̣i Hạ hầu Đôn đến bàn bạc. Đôn đến trước cửa điện bỗng trông thấy Phục Hoàng hậu, Đổng quí nhân, hai hoàng tử và bọn Phục Hoàn, Đổng Thừa đứng cả ở trong đám mây mù. Đôn giật ḿnh ngă xuống đất. Tả hữu vực dậy đem ra, từ bấy giờ mắc bệnh.

Tháo đ̣i bọn Tào Hồng, Trần Quần, Giả Hủ, Tư Mă Ư cùng đến cả trước chỗ giường nằm, dặn ḍ việc mai sau.

Bọn Tào Hồng cúi xuống tâu rằng:

- Đại vương nên giữ ǵn ngọc thể, chẳng bao lâu nữa chắc khỏi.

Tháo nói:

            - Cô tung hoành trong thiên hạ hơn ba mươi năm, bao nhiêu kẻ cường bạo trừ được sạch cả rồi, chỉ c̣n Tôn Quyền ở Giang Đông, Lưu Bị ở Tây Thục. Nay bệnh Cô đă nguy lắm, không bàn được nhiều nữa, chỉ đem việc nhà nhờ cậy các ngươi mà thôi. Con trưởng Cô là Tào Ngang do Lưu thị sinh ra, chẳng may mất sớm ở Uyển Thành. Biện thị sinh được bốn con: Phi, Chương, Thực, Hùng; Cô xưa rày vẫn yêu con thứ ba là Thực nhưng nó hay huênh hoang, không được thực thà, lại ngông nghênh chè rượu cho nên Cô không lập làm thế tử. Thằng thú hai là Chương th́ có khoẻ mà chẳng có khôn, thằng thứ tư là Hùng th́ lắm bệnh, khó thọ. Chỉ c̣n trưởng là Phi có bụng thành thực, kính cẩn, có thể nối nghiệp Cô. Các ngươi nên giúp đỡ cho nó.

Bọn Tào Hồng ứa nước mắt vâng mệnh.

Tháo sai quan hầu cận đem những hương quí báu của ḿnh cất giấu xưa nay, chia cho các nàng hầu và dặn rằng:

- Sau khi ta mất rồi, chúng bay phải siêng năng nghề nữ công, thêu cho nhiều giày tơ, bán lấy tiền mà tiêu.

Lại sai những t́ thiếp ở trong đền Đồng Đước, mỗi ngày đặt đồ tế, phải có nhà tṛ đánh nhạc dâng đồ ăn.

Lại sai đắp bảy mươi hai cái mả bỏ không ở ngoài thành Giảng Vơ, phủ Chương đức, để cho người ta không biết mả ḿnh táng ở chỗ nào có ư sợ bị đào mất mả.

Tháo dặn xong các việc, thở dài một tiếng, nước mắt tuôn ra như mưa, một lát tắt hơi, thọ được 66 tuổi. Bấy giờ là tháng giêng, năm Tí, niên hiệu Kiến an thứ 25.

Tào Tháo mất, văn vơ bách quan một mặt làm lễ cử ai, một mặt sai người báo tang cho thế tử Tào Phi, Yển Lăng hầu Tào Chương, Lâm chi hầu Tào Thực, Tiêu hoài hầu Tào Hùng. Các quan dùng quan vàng, quách bạc khâm liệm cho Tào Tháo rồi rước ngay linh cữu về Nghiệp Quận.

Quần thần tôn Tào Phi lên ngôi Ngụy vương, nối nghiệp Tào Tháo.

 

   LỜI BÀN CỦA BÚT XUÂN

 

Thời xưa, vinh hoa phú quí đến như Tào Tháo đă là cực phẩm. Tháo dùng chiêu bài phù vua Hiến Đế nhà Hán (xưa nay, chiêu bài treo đầu dê, bán thịt cóc không lạ lùng với những chính khách xảo quyệt lừa bịp, dối gạt nhân dân như Tháo. Chúng luôn luôn phải dùng chiêu bài mới lừa được người lương thiện v́ nói thực th́ chẳng ai tin chúng!) nhưng luôn luôn chèn ép, tiếm quyền nhà vua, khác nào thời đại vua Lê chúa Trịnh ở nước ta, vua Lê chỉ ngồi làm v́, mọi quyền hành đều nằm trong tay các chúa Trịnh.

Chúng ta rút ra được những bài học sau đây từ điển tích này:

1-  Tháo chỉ tung hoành trong thiên hạ được hơn 30 năm, trong suốt cuộc đời 66 năm, có nghĩa 36 năm kia của Tháo là kém giá trị so với 30 năm làm việc.Cuộc đời phù du, Tháo để lại xú danh, phí cả một cuộc đời.

2- Bản tính đa nghi của Tháo được lộ rơ qua hành trạng của Tháo như khi tiếp được thư xưng thần (đầu hàng) của Tôn Quyền, như khi nghe tiếng người hô hoán giết gà, heo đăi Tháo, như khi nghe Hoa Đà bảo Tháo uống thang ma phế để mổ óc v.v...

3- Hoa Đà, một thiện y, lẽ đâu không biết rằng mổ tay cạo xương có thể được nhưng không thể lấy búa bổ đôi óc ra. Nhưng có lẽ ông thày thuốc này thấy có dịp trừ được một kẻ vô đạo dă man cho nhân dân đỡ khổ nên đề nghị như vậy. Tháo cũng quỉ quyệt, biết Hoa Đà tạ sự mổ óc để hại ḿnh nên Tháo từ khước ngay. Lại bỏ ngục Hoa Đà đến nỗi Đà mạng vong trong ngục.

4- Đà bị giam trong ngục nhưng vẫn có cơm rượu no nê nhờ v́ anh Ngô cai ngục. Ta thấy chế độ tù ba, bốn ngh́n năm trước ở Trung hoa và cả ở nước ta cũng vẫn dễ thở hơn nhiều nhà tù ở những nước có cái tên rất đẹp nhưng dă man hơn lang sói thời nay. Con người càng ngày càng đối xử tàn tệ với đồng loại. Con người chính là một sinh vật nguy hiểm và độc ác nhất trên hành tinh này nếu con người bỏ hết truyền thống đạo lí, luân lí, niềm tin vào Thượng đế v.v... Con người lúc đó hiện h́nh là những con thú sống theo bản năng, ham mê quyền lực, hưởng thụ và mất hết lí trí. Con người chẳng những không giúp ích cho đồng chủng nhưng làm hại, giết chóc đồng chủng.

5- Cuốn sách quí thanh nang của Hoa Đà không lưu truyền lại được chỉ v́ sự suy luận ngu dốt của một người đàn bà (Ngày nay có thiếu ǵ kẻ như người đàn bà này).

 Từ đó ta suy ra, chân lí (lẽ phải) không phải dễ kiếm! Lẽ phải của ngu phu ngu phụ nhiều khi không phải là lẽ phải của bậc trí, bậc thánh hiền, hoặc bậc có công sưu tầm nghiên cứu nhận định lẽ phải bằng sự thật và công lí. “Lẽ phải ở bên này dẫy núi Pyrénées là không phải ở bên kia dẫy núi” như câu thành ngữ Pháp chính là ở trong trường hợp này. Suy lí phải đáo lí mới đến căn nguyên, ngọn nguồn. Chẳng vậy nhân loại suốt đời đi t́m Chân Lí mà vẫn t́m hoài sao!

 

6- Bản tính quỉ quyệt, gian hùng và độc ác, Tháo làm nhiều điều bạo ngược, thất dân tâm, giết nhiều mạng người nên đến những giây phút cuối của cuộc đời, các hồn ấy về đ̣i mạng..

Sau 30 năm trên ngôi báu, Tháo để lại quá nhiều điều ác, rất ít điều thiện nên kết cuộc cuộc đời Tháo phải chấm dứt trong đau khổ như thế.

Thời hiện đại, có những kẻ cực quyền cai trị ít năm hơn Tháo nhưng giết người hơn Tháo rất nhiều lần. Hàng trăm ngàn, hàng nhiều triệu người lương thiện bị giết dưới những bàn tay độc ác. Những kẻ này ăn đứt Tháo trên phương diện dă man, tàn bạo và độc tài. Những khi chúng say máu hoặc v́ một mục tiêu nào đó của chúng, chúng chém giết không gớm tay, nhất là khi dân chúng đụng chạm đến chiếc ngai vàng của chúng. Nếu Tháo chỉ lănh 3 huy chương từ Diêm vương hay Satan th́ những kẻ này đeo nguyên  ngực. Nhân loại c̣n là khổ đau!

Thời cận và hiện đại nếu nói về những kẻ gian hùng, xảo quyệt và sát nhân, ta thấy Tào Tháo vẫn c̣n thua bọn này rất nhiều. Cứ thử nêu vài danh tính là thấy: Hitler, Polpot, Ieng Sarin,Xít-ta-lin,SaddamHussein,Lênin,Eichman, Hồ Quư Ly, Ceaucescu, Quân phiệt Nhật thời đệ nhị thế chiến v.v....và c̣n biết bao kẻ hung ác khác không thể kể hết ở đây.

Cũng như Tào Tháo, những bọn hung ác này cũng muốn nhân loại xí xoá những tội ác  của chúng mà chỉ nêu ra những điều hay của chúng. Thực sự, chúng có một triệu tội ác chưa có một  điều hay.

7- Những kẻ siểm nịnh như Trần Quần không đời nào thiếu. Chính những kẻ đó làm tan chế độ.

8- Tháo biết giới hạn tham vọng của ḿnh khi Tháo nói”.... đă lên đến cực phẩm rồi”không như nhiều kẻ cực quyền thời nay tham vọng vô giới hạn, vô liêm sỉ, bắt nhân dân thờ cúng cái thối tha của chúng như thờ cúng Thượng Đế.

9- Tháo chọn con nối nghiệp tỏ ra lương thiện, chọn Tào Phi là đứa thành thực, kính cẩn chứ không chọn những đứa gian dối, huênh hoang, ngu dốt như hai thằng thứ hai và thứ ba. Trái lại, thời nay, nhiều kẻ cực quyền chỉ cốt kiếm đứa con hung ác dữ dằn sao có thể nối nghiệp cha nó cho vững mặc dù nó gian dối và huênh hoang, bất tài.

10- Tháo trước khi chết vẫn c̣n lo cho các nàng hầu là những phụ nữ để Tháo mua vui một vài đêm trái với thời nay văn minh hơn rất nhiều nhưng thiếu ǵ kẻ bỏ vợ, giết vợ, bỏ con? Tháo vẫn hơn những tên này nhiều.

Thiên vơng khôi khôi, sơ nhi bất lậu, lưới trời lồng lộng, thưa mà không lọt, sử sách hiện đại có quá nhiều và vạch ra chi tiết, người ta giữ ǵn các sử liệu rất cẩn thận, tội ác của chúng muôn đời vẫn c̣n sờ sờ đó cho toàn thế giới nh́n vào mà định công luận tội và nguyền rủa. Ngoài ra c̣n một thứ sử khác:

Trăm năm bia đá cũng ṃn

Ngàn năm bia miệng vẫn c̣n trơ trơ (ca dao)

Ấy vậy mà, không thiếu Tào Tháo ở khắp mọi nơi trên địa cầu, vẫn trù dập, giết chóc đồng chủng không gớm tay! Tội ác của chúng không nước biển nào rửa sạch: đó là tội diệt chủng, tội mà Saddam Hussein ở Iraq và đồng bọn bị treo cổ và chặt đầu.

 

Tiết Nguyên tiêu năm Đinh Hợi 2007

 Bút Xuân  TRẦN Đ̀NH NGỌC

 

 

 

 

Các bài đă đăng:
-T́nh yêu qua thi ca Việt Nam Jan/19/06
 -Bạc đầu ḷng vẫn c̣n xanh Dec/22/06
-Nguồn gốc thuyết Âm Dương Ngũ Hành Nov/11/06
 -Biệt ly qua thi-ca Việt Nam Oct/25/06
-Mùa thu qua thi ca Viet Nam Sep/23/06
-Một góc kho tàng văn chương cổ b́nh dân Việt Nam Sep/01/06
-Việc gả chồng cho các công chúa triều Nguyễn Aug/04/06
-Bốn Mùa Qua Thi Ca Âu Mỹ  Aug/04/06
 -Vài ư kiến về bài thơ "Hai Bà Trưng" Jul/15/01
 -Chuyện Lục Vân Tiên của Nguyễn Đ́nh Chiểu Jul/13/01
 -Rượu qua thi ca Việt Nam Jul/07/01
 -Mùa hè qua thi ca Việt Nam Jul/07/01
-Thưởng thức cổ nhạc miền Nam và vọng cổ Jun/18/01
-Bài Ca Tân Cổ Giao Duyên Jun/16/01
-Thuật Uống Trà và Dưỡng Sinh Jun/15/01
-Nghệ thuật Cải Lương ở đồng bằng Nam bộ Jun/10/01
-Nguồn gốc Việt Nam của tên 12 con giáp (phần 1) Jun/05/06
-Mẹ...May/16/06
-Tên Cúng Cơm Apr/30/06
-Gốm Bát Tràng Apr/24/06
-Lược Khảo Những Dị Biệt Của Hai nền Văn Hóa Việt - Mỹ Apr/13/06
-Từ Hán Việt Apr/10/06
-Chữ Nôm Apr/06/06
-Kinh Dịch Mar/30/06
-Vị vua cuối của triều Nguyễn Mar/28/06
-Nghệ thuật Thiền Tông Mar/27/06
 -Đạo Cao Đài Mar/27/06
-Các nền văn minh nhân loại Mar/27/06
-Thơ Đường Việt Nam Mar/27/06
-Tuồng Huế Mar/24/06
-Luận sư Long Thụ Mar/22/06
-Tranh Đông Hồ Mar/04/06
 -Quốc ngữ Việt Mar/04/06  
-Luật hỏi ngă trong chữ Việt Mar/04/06
-Hán ngữ -Trung văn Mar/04/06
-Văn học đời nhà Trần Mar/04/06
-Họ Trần Mar/04/06
-Di tích và truyền thuyết về nhà Tây Sơn Mar/04/06
-Cao Đẳng Mỹ Thuật Đông Dương Mar/03/06
 -Ca Dao Việt Nam  Mar/03/06
-Cải Lưông Mar/03/06
-Phật Giáo Việt Nam Mar/03/06
-Thích Ca Mâu Ni Phật Mar/03/06
-Ba Ngôi Thiên Chúa  Mar/03/06
-Nhà tiên tri Muhammad  Mar/03/06
-Văn Học Việt Nam  Feb/18/06
-Tục Hôn lễ Việt Nam Feb/24/06
-Tục Trầu Cau Việt Nam Feb/24/06
-Lá trầu không  Feb/18/06
-Những ngôi đ́nh Việt Nam  Feb/24/06
-Quả Cau  Feb/18/06
-Toàn quyền  Đông Dương Pháp  Feb/18/06
 -Những ngôi Chùa Việt Nam Feb/18/06
--Phạm Thiên Thư và "Ngày Xưa Hoàng Thị"
--Những câu vè dân gian ngày Tết
-Chiếc nón lá Việt Nam
-Chiếc áo dài Việt Nam
-Hội họa triển lăm Mùa Xuân tại California